有人说“乱世出英雄”，如果你生在乱世，你能成为英雄吗为什么？为何英雄总在乱世出

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• 有人说“乱世出英雄”，如果你生在乱世，你能成为英雄吗为什么
• 为何英雄总在乱世出
• 为什么感觉乱世容易出英雄或者大人物你怎么看
• 著名商人吕不韦简介，吕不韦如何成为一个乱世英雄

有人说“乱世出英雄”，如果你生在乱世，你能成为英雄吗为什么

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话又说回来，一个人生在乱世或者是治世，也是不由自主决定的事，那是天下做父母们的权利。来到这个世界上长大成人，至于说做英雄或者是做*雄，那也不一定完全是由自己决定的事。正如你所言:“乱世出英雄″，我要补上一句，无论乱世或治世，英雄和*雄照样出。不过，即便我想当乱世英雄也没那个机会，更没那个天份、德才；想当*雄嘛！那就更不用说了。我觉得人来世上，只要不祸害人，也不被人祸害，做一个遵纪守法，平平安安、健健康康的公民，又有什么不好呢？

为何英雄总在乱世出

许多人都有雄才的潜质。

但成熟稳定的制度下，鲜有机会。

变乱既生，派系丛立，争伐骤剧，生死相关，人才的需求量自然骤然升高。

在这种生死关头，唯才是用，人才的选拔也更为公平，行就上，不行强上，多半就死。

人的才华便能得到更客观的衡量，而不致被成熟体制下的众多因素所埋没。

此外环境因素，变乱之下，矛盾丛生，民多疾苦，能引发更多思考，在斗争中，也能获得实质性的成长。

政权更替，不仅仅是国家的一次涅槃，也是一代人的人格的重生，一切被知识化的道理都能得到重新的探索，而获得历史中原始的本质的而又有时代性的理解。

即是所谓时势造英雄。

为什么感觉乱世容易出英雄或者大人物你怎么看

和平盛世，哪怕你有当英雄、当大人物的潜质，时机不对，被人发现你在招兵买马，有叛乱之嫌，很容易就给抓起来。

乱世则不一样，没人管你，都在想着怎么争夺天下，招兵买马在乱世也是常事，而有些人物，尽管他普普通通，像刘邦和朱元璋，如果没有全国普遍爆发农民起义这个契机，他们两个，不会成为汉高祖和明太祖，只是一个街头混混或者是一个放牛的。

有当英雄或者大人物的潜质，还得需要一个土壤，而乱世，就给了他发挥的空间。

且，在乱世中，存在着两种极端情况，可能死得很快，也可能名垂千古，无数人物在斗争中消失，但最终，会产生至少一个胜利者，这个胜利者就是所谓的英雄或者大人物。

反观平世，所谓的英雄，要如何定义，古代可不像现在，路上随便救个人就成为英雄，在古人的定义中，英雄，是要上战场杀敌的，而你处在平世，哪有什么战给你打，又哪来的上阵杀敌。

而平世里所谓的大人物，无非就是指这些位高权重的大臣，在平世，除了某些敢于直谏的大臣如魏征能为后人所熟知外，剩下的，也只是在自己的岗位上尽忠尽责，而因为这样的人太多，常人记不来也没兴趣去记，所以也就导致了我们会感觉乱世的英雄或者大人物要比平世里的要多。

著名商人吕不韦简介，吕不韦如何成为一个乱世英雄

一

读孙皓晖先生《大秦帝国》时，读到有关吕不韦的文字，心里对这个人还是充满钦佩。

看得出，孙先生也用了很多笔墨，极力渲染吕不韦的正面形象，把老吕塑造成一个追求上进的创业榜样。

在那样的时代，能从一个地方小商贩成为一个全国性亿万富翁，这种能力已经让人我等凡人望尘莫及。谁知他还不满足，又要投资一个君王，做天下最具**的商业领袖。

二

商鞅在大秦帝国经济领域的改革，最终因为通货膨胀而失败。尤其到了秦惠文王时，经济下滑严重，秦国民愤鼎沸。秦惠文王一看局势难以遏制，便下令逮捕商鞅，处以车裂之刑。

如果由着商鞅的性子折腾，估计等不到统一中原，秦国就得把自己折腾到亡国了。秦惠文王时期赢驷一直到秦昭王嬴稷，秦国经济规模基本上增长缓慢，在列国保持了一个相对领先的水平，谈不上有多么大的发展。

秦国的江山很快到了嬴政手里，小商贩吕不韦开始总领秦国朝政，成为秦国政治生活里最重要的**人物。完成了一个小商人到官僚政治家的成功逆袭，开始谋划秦国政局，发展秦国经济。

可以说秦国因为有了吕不韦这样杰出的优秀人才，在秦始皇嬴政尚未亲政之际，秦国综合国力开始大踏步走在列国的前面。

吕不韦生于卫国一个商人世家，本来是一个很成功的商人。这位很有前途的商人通过一笔生意华丽地转身为政治明星，为秦国统一天下奠定了坚实基础。

吕不韦是一个精明的投资者，不仅告诉我们世界上哪种生意最赚钱，还用自己的生命诠释了“高收益、高风险”的真谛。

吕不韦是一个政治家，在秦庄襄王子楚的三年里，以及秦**没有正式主政前的九年里，吕不韦把持朝政，朝廷大小事皆决于其手。

吕不韦绝不只是一个胸无点墨、不学无术的经济投机分子，在他的管理下秦国国势蒸蒸日上、军队兵强马壮，不论外交、军事、以及经济发展都取得了很大的成绩，为秦**的统一天下做好了铺垫。

所以，吕不韦对于秦国的定国、立君和社会经济发展，具有特殊功绩，并且对秦国的统一举足轻重。

从仕转商、再由商转政的吕不韦还可以算是一个杂家。他从政后招揽门客，专门著书作文，最后由他统一编撰，于是有了流传至今的集儒墨名法于大成的《吕氏春秋》。

吕不韦绝不是为了谋取**厚禄、赢得无数钱财而逞一时之强，为了投机偶然走上了政治之路。吕不韦遇见异人时的家资，已经足够用上一辈子，大可不必大费周折。他为了推出儿子成就霸业，他承担的风险和失落也很大。

三

吕不韦做生意有非常高的理念，也有很大的情怀和格局。大家知道，在战国时代，诸侯之间经常结盟，不过，这种盟友关系相当不靠谱。

所以，为了让盟友变得靠谱，盟国之间要互派王子在对方国家居住，算是质押给对方一个人质。

秦国的王子嬴异人，就是被质押在赵国的人质，不过，秦国国王似乎不太在乎儿子嬴异人的性命，经常派兵问候赵国的城池。

鉴于秦国经常动武，还在长平坑杀过四十万名赵国士兵，赵国对嬴异人当然不太恭敬，嬴异人混得也很不成样，直到有一天遇到了吕不韦，他才半信半疑的把自己的命运托付给吕不韦，答应将来回到秦国会报答吕大商人。

多年经商生涯给了吕不韦敏锐的眼光，遇到子楚后，吕不韦很兴奋，回家后跟父亲商议，主题是探讨如何赚钱。

吕不韦：投资农业利润如何？

吕父：十倍吧。

吕不韦：那投资珠宝呢？

吕父：一百倍。

吕不韦：如果培养一个王子登上王位，能赚多少倍？

吕父：无数。

吕氏父子的对答出色地回答了“什么生意最赚钱”这个问题，答案是投资政治权力，才是最赚钱的生意。

货畅其流，但利润总有定数。权力就不一样了，有了权力，官僚就可以披着合法的外衣去抢劫。但显然，投资现任权力的成本很高，国王富有天下，不会在乎你的投资；而且，如果他觉得你太有钱，没准直接把你抢个精光。

投资政治权力，就要投资潜力股，要从娃娃抓起。吕不韦选中的潜力股，就是嬴异人。对吕不韦来说，这确实也是一笔生意，从一开始吕不韦就将嬴异人看作“奇货”，并称嬴异人为“异人”。

四

通过一系列艰难的运作，吕不韦买通了现任秦王的正室华阳夫人，抓住华阳夫人没有子嗣的漏洞，成功地让嬴异人拜华阳夫人为嫡母，改名子楚。

在子楚逃离赵国的时候，吕不韦还附送子楚一位貌美如花的姬妾。最后，子楚成为秦庄襄王，吕不韦拜秦相、封文信侯，就连那位美姬也生下一个名字叫“嬴政”的男婴。

吕不韦是幸运的，他在这桩生意上获得了极大收益。秦庄襄王(子楚)即位的时候已经六十岁了，只在王位上待了三年就死掉了，继任者嬴政只有十一岁，秦国真正的主人是吕不韦。

吕不韦又很不幸，秦庄襄王给他留下的是一个满目疮痍的秦国。商鞅穷兵黩武，山东六国已经铁了心要摆平这个心腹大患，六国数次合纵攻秦。

秦国之内，四年内连丧三王(昭襄王、孝文王、庄襄王)，又发生了罕见的蝗灾，能否扛过这一关就看吕不韦了。

吕不韦是商人，商人要收拾秦国这个烂摊子就需要钱，需要很多钱。吕不韦拿出来的赚钱法子是“卖官”，能为国家捐粮食一千石的人，赏爵位一级。

吕不韦通过“卖官”解了燃眉之急，摆平了国内蝗灾。

此后，吕不韦开始实践自己的伟大理想，在经济上建设一个强大的秦国，强大到足以统一六国。

吕不韦显然意识到，在农耕时代振兴服务业是不靠谱的，他看中的产业是农业，全心全意为农民服务，即“重农兼末”，所有非农业都要为农人服务，大秦新农村建设拉开帷幕。

第一个为农民服务的“末业”是金融。商鞅禁绝了秦半两(秦国原来的货币)，因此吕不韦发行了自己的货币，这种货币叫“文信钱”。

更为重要的是，吕不韦不仅自己铸币，也允许民间铸造货币，只不过重量要比照“文信钱”。

吕不韦有了钱，就去三晋地区购买粮食，并设立了“太平仓”。简单地说，“太平仓”就是现在的“财政部+中央银行+农业部”。“太平仓”负责官方铸币，也监督民间铸币质量；在丰收之年，小农可以将自己的粮食卖给“太平仓”，价格那是相当厚道；在歉收之年，小农又可以在“太平仓”借到粮食，利息那是相当低。

第二个为农民服务的“末业”是商业。吕不韦自己就是商人，他知道，贸易是人们互通有无、维持生活的正常手段，禁绝粮食贸易、对贸易抽重税是非常愚蠢的行为。

虽然吕不韦仍旧把商业列为末业，但是，“本末”并不矛盾，士、农、工、商各有所长，不能偏废。

在秦国，商人总算过上了好日子，没有税收(请注意，不是低税收，是压根就没有税收)，没有劳役，赚钱后还可以用钱买爵位……

第三个为农民服务的“末业”是文化业。《吕氏春秋》讲，粗鄙的国民是国君的耻辱。吕不韦认为愚民不用脑子思考，既然能盲从于国君，当然也很容易被征服。统一中国，除了有发达的经济，还要有发达的文化。要想文化产业发达，第一要务就是废弃本身就特别愚蠢的愚民政策。

振兴文化，也要统一思想，毕竟诸子百家有优劣之分。与后世杀人放火的焚书坑儒不一样，吕不韦统一思想的方法是集百家之长，诸子百家可以在秦国都城咸阳公开辩论，他自己也经常与门人辩论。

最后，吕不韦成为“杂家”的集大成者，通过“假人之长”来“补己之短”。“杂家”继承了儒家天下为公的思想，强调“民”的独立性，“民”绝不是“王”的“群氓”，治国必先“德政”、“仁义”、“爱民”；“杂家”又有黄老道家的清净，有道君王必须“虚静以待”，不能以个人的喜好左右臣下，更不能以个人标准断定忠*。

第四个为农民服务的“末业”是“公务员”。吕不韦提出了与商鞅截然不同的理论，官府不能与农人对立，农人不是也永远不可能成为任统治者奴役的牛马。

大家不是吓大的，商鞅那些“车裂”、“诛九族”的劳什子，总有一天会反噬国君。秦庄襄王即位后第一年，秦国就大赦天下，放掉了前朝因乱扔垃圾等小罪抓来的很多“罪人”。

吕不韦还下令编纂了中国农学史上的四篇开篇之作《上农》、《任地》、《辩土》和《审时》，还完善了一部新历法《月历》，记载了每个月农民应该完成的农活。

各郡县官长最主要的职责，就是向农人宣讲耕田经验，根据每个月气候变化和农作物生长情况，提醒农民安排农业生产。

顺便说一句，中国第一代大型农田水利工程—都江堰、郑国渠，都是吕不韦主持修建的。都江堰将蜀地岷江分为内江、外江两渠，内江之水用来灌溉，外江用来泄洪。内江之水惠及三百多万亩农田，自此，成都平原成为天府之国，不再有水旱灾之惧，直到今天我们仍在使用吕不韦的这些水利工程。

举国郡县官僚成为农人的“服务员”，在秦国，这是第一次，也是最后一次。

五

有了金融、商业、文化和为农民服务的“公务员”，吕不韦开始了对六国的征伐。

与商鞅强盗般硬抢不一样，开战之前，吕不韦总要找一个冠冕堂皇的理由忽悠国人，让大家认为自己的战争是正义的，战前的社会动员工作做的非常扎实。

吕不韦告诉国人，六国国君任意妄为、荼毒天下，所以，秦国要救六国于水火之中。秦国之兵是“义兵”，诛暴君、抚慰苦难中的六国，这感觉就不一样了。这样，敌国国人见了秦国的“义兵”，就像孝子见亲爹。

秦兵所至之地，不虐五谷、不掘坟墓、不伐树木、不焚房屋……据说这样的军纪能取信于敌国之人。

公元前249年，东周王室合纵山东六国灭秦，吕不韦率兵攻灭东周，建立秦国的“东郡”，延续八百年的周王室“天下共主”灭于秦人之手。

公元前248年，信陵君合纵韩、楚、赵、燕、魏五国攻秦。在吕不韦主持下，魏王中秦国反间计，信陵君被迫隐退，破五国合纵。

公元前242年，韩、魏、赵、卫、楚五国合纵攻秦，吕不韦率兵出函谷关，灭卫国、迫楚国迁都。

自此，山东诸国中有实力对抗秦国之兵的只剩下最远处的齐国，齐国恰恰又中了秦国的远交近攻之计，统一六国只是时间问题。

至此，吕不韦由一个卫国小商人，成功逆袭为名震天下的大政治家。

小商贩吕不韦，经历了一次成功的政治逆袭。